سپرى افگنند . و امير المؤمنين على - عليه السّلام - گفت : هر قايمه آن از قوايم كرسى چندان است كه هفت آسمان و هفت زمين ، و كرسىّ در پيش ( 1 ) عرش است ، و حاملان كرسىّ چهار فرشته‌اند ، و هر فرشته چهار روى دارند ( 2 ) ، قدمهاى ايشان بر آن صخره نهاده است كه در زير هفت ( 3 ) زمين است به پانصد ساله راه ، يك ( 4 ) روى ايشان چون روى آدميان است ، بدان روى ، روزى آدميان خواهند ( 5 ) ، و رويى بر صورت گاو است بدان روى ، روزى بهايم خواهند ، و رويى بر صورت شير است و بدان روى ، روزى سباع و دد خواهند ، و رويى بر صورت كركس ( 6 ) است بدان روى ، روزى مرغان خواهد . و ابو ادريس خولاني روايت كند از ابو ذرّ غفارىّ - رحمة اللَّه عليه - كه گفت ، از [ 344 - ر ] رسول - عليه السّلام - پرسيدم كه : خداى تعالى كدام آيت بر تو انزال ( 7 ) كرد كه از آن بزرگتر نيست ؟ گفت : آية الكرسىّ . آنگه گفت : نيست هفت آسمان در جنب كرسىّ الَّا چون حلقه اى در بيابانى . و در اخبار مىآيد كه : از ميان عرش و كرسى هفتاد حجاب است از نور و هفتاد حجاب است از ظلمت ، اگر آن حجابها نبودى حمله ( 8 ) كرسى از نور حملهء ( 9 ) عرش بسوختندى . حسن بصرى گفت : مراد به « كرسيّ » عرش است . بعضى علما گفتند : « كرسىّ » نام فرشته اى ( 10 ) است كه خداى تعالى او را با خود اضافه كرد - اضافه ( 11 ) تخصيص ، و مراد به اين تنبيه بندگانش على اعظم ( 12 ) خلقه ، كه او را خلقى باشد كه آسمانها و زمينها به او پر شود .

--> ( 1 ) . مج ، وز : كرسى نزد . ( 2 ) . مج ، وز ، مب : دارد . ( 3 ) . مج ، وز : هفتم . ( 4 ) . مج ، وز : يكى . ( 5 ) . اساس ، آج ، لب ، فق ، مب : خواهد ، با توجّه به مج و ديگر نسخه بدلها و سياق عبارت تصحيح شد . ( 6 ) . اساس ، لب ، فق كرك ، با توجّه به مج و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد . ( 7 ) . مج : انزله كرد ، كه بر متن مرجّح است . ( 8 ) . همهء نسخه بدلها : جمله . ( 9 ) . آج ، لب ، دب ، فق : جمله . ( 10 ) . دب : فريشته . ( 11 ) . آج ، لب ، فق به . ( 12 ) . مج ، وز ، دب : عظم .